Isaac Rosa: "Kronik uykusuzluk kolesterolden daha hızlı öldürebilir."

Sıradan bir şehrin otelinde bir gece, bitkin bir uykusuzluk çeken adam, kendisi de uykusuz geceler geçiren bir kadınla tanışır. Ve yürüyüşe çıkmaya karar verirler. En iyi aşk hikâyelerinde olduğu gibi, neredeyse farkında olmadan birlikte yatarak dinlenebileceklerini ve sonunda uyuyabileceklerini keşfeden iki yabancıdırlar ve öyle kalacaklardır. Aralarında seks yoktur, aşk yoktur, hatta birbirlerinin isimlerini bile bilmezler. Düzenli ve gizli buluşmaları, yalnızca karanlık, unutuluş ve uykudan oluşan tuhaf bir yakınlık içinde birkaç saatliğine gözlerini kapatabilmeleri için vardır.

"İsmi olmayan bir ilişki bu. İçinde bolca gizlilik, aldatmaca, gizli buluşmalar, buluşma yerleri ve ayrıca bir miktar ihtiyaç, arzu, arayış unsuru barındırmasına rağmen, aşıklar arasındaki bir ilişki değil," diye anlatıyor Isaac Rosa (Seville, 1974), yeni romanı Las buenas noches'in (İyi Geceler) (Seix Barral) özünü anlatırken. "Bir kelime işlemci alıp uyku yazan yere "sik", rüya yazan yere "arzu" yazarsanız, onu bir aşıklar hikâyesi olarak okuyabilirsiniz. Bir şey gibi görünen ama aslında başka olan veya başlangıçta göründüğü gibi olmayan hikâyeleri gerçekten seviyorum."

Rosa, Korku Ülkesi , Mutlu Son ve Güvenli Yer gibi eserlerinde iş yabancılaşması, ekonomik güvencesizlik, tahliyeler ve korkunun toplumsal kontrol aracı olarak kullanılması gibi konuları ele aldıktan sonra, bu düşündürücü yaklaşımla şimdi 21. yüzyılın en büyük sorunlarından biri olan birçok insanın uyuyamamasını ele alıyor. "Ben uzun bir uykusuzluk dönemi yaşamasaydım, bu kitabı asla okumazdım," diye itiraf ediyor. "Uzun süre uyumadan kaldığınızda, kafanız düşünmeyi, çalışmayı bırakmaz ve bir kısır döngüye girersiniz. Bunun hayatınızdaki anınızın, yaşınızın, kişisel durumunuzun bir sorunu olduğunu düşünmeye başlarsınız... Ama arkadaşlarımla ve tanıdıklarımla konuşurken, toplumu gözlemlerken, her koşuldan, yaştan ve kişisel durumdan kötü uyuyan insanlar olduğunu fark ettim ," diye açıklıyor.

Gülerek itiraf ediyor, böyle bir aşk hikayesi hiç olmadı, ama kesinlikle vardı ve bunun büyük bir kısmı, dediği gibi, uykusuzluk, " çatıda uyumakla " geçen saatlerdi. Dolayısıyla, uzun uykusuz geceler boyunca şekillenen Las buenas noches, zaman zaman uyurgezer, neredeyse bir rüya olan, o gizli, isimsiz ilişkiyi anlatan bölümlerde; zaman zaman acı verici derecede berrak, anlatıcının, asitli bir mizahla, uyumak için sözde bilimsel yöntemlerin , çılgın teorilerin ve uygulamaların, Da Vinci gibi büyük uykusuzların örneklerinin ve ürpertici tıbbi verilerin tüm yelpazesini kullandığı bir tür deneme günlüğünde. Bir insanın uyumadan dayanabileceği gün sayısından -yaklaşık 11 (264 saat)- İspanya'nın dünyada kişi başına en çok benzodiazepin tüketilen ülke olduğu gerçeğine kadar: 1.000 kişi başına yaklaşık 110 günlük doz.

" Uykusuzluk, şüphesiz, 21. yüzyılın en büyük kötülüğü ; gelişmiş toplumların, en doymak bilmez kapitalizmin tipik bir hastalığı ve hak ettiği ilgiyi görmüyor," diye kararlılıkla belirtiyor Rosa. Tıbbi veya sağlık açısından ciddiye alınmasa da uykunun yine de düşüncelerimizin büyük bir bölümünü kapladığını iddia ediyor. " Zamanımız daha iyi uyumanın yollarını bulmakla meşgul, ancak bu uykunun üretken olmasını, daha az ama daha kaliteli uyumamızı, zamanımızı daha iyi kullanmamızı, kısacası daha çok çalışıp daha çok şey yapmamızı istiyor," diye açıklıyor. Ona göre, bu üretkenlik arayışı aynı zamanda toplumdaki sorunları da ortaya koyuyor. "'Uyku tembel insanlar içindir' denir ki bu, günümüz turbo kapitalizminin ortaya attığı bir slogan gibi görünüyor. Uyku artık sadece işin enkazından kurtulmak için kullanılan, boşa harcanmış bir zaman olarak görülüyor ," diye yakınıyor.

Kötü uyku, suçluluk duygusuna, başarısız hissetmeye bile yol açabilir. Rosa'nın çok sevdiği o toplumsal kınama tonuyla, Las buenas noches (İyi Geceler), bizi etkileyen uykusuzluk tipolojisini ortaya koyuyor: "Serbest çalışanlar arasında uykusuzluk olduğu gibi, örneğin boşanmış insanlar arasında da uykusuzluk vardır. Ancak uykusuzluğun birçok nedeni arasında ilki iştir. İşsizlik, aşırı iş yükü, güvencesizlik... ve son zamanlarda, günümüzün en büyük toplumsal sorunu olan barınmayla ilgili uykusuzluk da eklendi ."

Ancak, insanların tatilde iyi uyuduklarını garanti ediyor ve daha da ileri gidiyor: " İnsanların iyi uyuduğu son zaman, ve bu anı romantikleştirmeyeceğim, pandemi karantinası sırasındaydı . Ailemize, yemek yapmaya, okumaya, Zoom'da arkadaşlarımızla görüşmeye zamanımız olduğu için uyuyabildik... Bu, mevcut ekonomik sistemin iyi yaşamakla bağdaşmadığını gösteriyor," diye savunuyor Rosa. "Daha iyi yaşamak istiyorsak, daha iyi uyumalıyız, çünkü diğer her şey sorunu örtbas eden geçici çözümlerdir. Günlük yaşamlarımız bizi uykuya hazırlamaz; bizi uyumamızı engelleyen bir bitkinlik ve huzursuzluk durumunda bırakır. Bu kolektif bir sorun, toplumsal bir sorun ve çözümü kolektif olmak zorunda."

Peki edebiyat bu konuda nasıl yardımcı olabilir? "Elbette, bir roman yazmak hayatımızı aniden değiştirmemize yardımcı olmayacak," diye gülerek itiraf ediyor yazar, ama en azından uykusuzluğun ne olduğunu görmeye başlayacağımızı umuyor: kronikleşebilen ve yıllarca sürebilen bir hastalık. "Ciddi çünkü her şeyi etkiliyor: üretkenliği, çalışmayı ve genel olarak insanlarla kurduğumuz ilişkileri ve özellikle de sağlığımızı etkiliyor." İşte bu yüzden beslenmesine ve fiziksel aktiviteye bu kadar önem veren bir toplumun sağlığın bu üçüncü yönünü nasıl ihmal ettiğini anlayamıyor. " Aşırı işlenmiş gıdalar yiyip yemediğimiz veya egzersiz yapıp yapmadığımız konusunda endişeleniyoruz, ancak uyumamanın vücudumuz, beynimiz veya organizmamız üzerinde sonuçları olup olmayacağı konusunda endişelenmiyoruz . Ama yetersiz uyku sizi kolesterolden daha hızlı öldürebilir."